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还有建筑

发布时间 2020-02-05 17:28:05 阅读数: 4

中日两国虽然现在关系非常微妙!但是在历史上却由于相邻极近,互相之间有则有着许多的文化交流,其中中国对日本的文明传播多种多样。在唐代。而佛教的输出更是占了其中很重要的一个方面?由于经济强盛,在其他,我国佛教达到了一个全新的。

尤其文化方面也有了很高的突破,尤其在佛教方面,几任皇帝都推崇佛教,使得佛教得到极大的发展,尤其是日本,这种发展也引起了邻里几国的。

公元742年,一直希望能有一位得道高僧能到日本进行传播,鉴真和尚在扬州大明寺传授佛法。在他的听众里;就有来自于日本的几位僧人。他们来到中国的目的就是寻找到得道高人充实他们本国的佛教宝库,这种做法很类似于我国的唐三藏西天。

和唐三藏一样;他们对于此行的目的非常明确!鉴真和尚,律宗传人,就是要找一个真正的得道高僧。14岁出家,一直潜心佛法,被当时高僧收归门下:除佛。

也极为擅长医术,在大明寺当住持的时候;为人治病,经常亲自煎药。世人尊敬他。除了他的佛法外。恐怕他的医术高超也是很大一个。

同时他在雕塑和建筑方面也很有建树,在他的一生中,铸造佛像无数;这样的一个全才。帮助修造了许多寺院,于是日本使者按照天皇的要求请鉴真和尚前往日本讲经!在日本使者看来是非常理想的聘请对象!那时候的日本相当落后,那里的人们生活水平极为:

时间不说:

路途也是很危险的,

在日本真正统一前,到处都充斥着贫穷和疾病。低矮的房屋。孩子们时刻受着破伤风的威胁,那里是被许多人都不看好的地方!加上那时的交通极不发达,从中国到日本。他的门下弟子也都是很尊敬自己师傅的有名僧人;因此虽然鉴真认为日本是个有缘之国。但鉴真问弟子谁想同自己一起去时,没有人同意,反而纷纷反对自己师傅前往。

毕竟那个时候的鉴真已经有五十五岁了,在当时的中国来看。已经是个不适合冒险的老人,但是鉴真毅然决定要去那片未知的土地,为的就是传扬佛法。生死在所不惜!在师傅的感召下:也有一些弟子纷纷表示愿意跟随,虽然同意。

准备船和干粮倒是容易。

不得不靠船停泊两个月不说:

鉴真一开始就遇到了难题。但实际上并不容易。但是第一次被官家认为是勾结海盗。不得不放弃,第四次直接被官方押送回典籍。这四次失败让所有人都灰心丧气。除了鉴真;即使他当时已经是六十高龄;在充分准备之后;这次东渡最为凶险,鉴真决定第五次东渡,在海上持续遇到风浪,还流落。

一路艰辛,

身边随从爱徒相继病逝,鉴真自己也双目失明,最后在机缘巧合下才搭上渔船返回;等到第六次。

除了当事人恐怕没有人能够想象,鉴真以六十六岁高龄在准备充分后搭乘使者船只前往日本;这次相对较为容易;大约也是感动上苍。十多年的努力终于成功,鉴真踏上了日本的国土,在日本,鉴真得到极大的尊重和崇拜。人们把他比喻成表天平时代文化的。

将文化和知识教导给日本人民,

还有建筑,

而他也在日本倾其所学,给与他级高的荣誉,日本天皇特意为他建造了一座寺庙,方便他讲学,他除了宗教,医学等知识,也一并传授出去,在那时,为日本的经济文化提高起到了极为重要的作用,他无疑是中日两国互相交流的最杰出。

似乎鉴真法师还未离去,

这位令人尊敬的法师。最终还是客死日本?为了纪念他。没能返回大唐;后来日本人民还在他讲学的寺庙里为他建了一座像,现在去日本,我们还能看到那座像伫立在那里,在他。

促进了两国之间的交流,

比如日本的传统服装。

大唐光辉灿烂的文化,

日本又派遣一大批青年学者到大唐进行文化学习;回国后再进行传授。也是我国在那时候传到日本的唐装;还有茶艺等相关知识,也是在那个时候得到极大的推广,给日本带来了繁盛文明。也带来了以后交流的基础和可能。文。

第二次和第三次都是遇到。

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